Avya đã thu hoạch được gần ba thành Tiễn Đạo Áo Nghĩa từ Tinh Linh tộc Thiên Đường giới và tộc trưởng Thanh Vân Khuyết của Thanh Thiên bộ tộc.

Nếu thu thêm áo nghĩa từ hai vị Tiễn Đạo Chủ Thần khác, nàng có thể nắm giữ hơn năm thành, từ đó chúa tể Tiễn Đạo.

Tiễn Đạo chủ về công phạt.

Tiễn Đạo Áo Nghĩa là sức mạnh mà Avya muốn thu hoạch nhất để tăng chiến lực, chỉ sau Quang Minh Áo Nghĩa.

Hai vị Tiễn Đạo Chủ Thần còn lại là tộc trưởng Dực tộc Bàn Cổ giới và Thất Tiễn Thần Tôn Nguyên giới, đều ở Đông Phương vũ trụ.

Thiên Đình Chư Thần có thành kiến sâu sắc với cường giả thời cổ, đặc biệt là ở Đông Phương vũ trụ.

Vì vậy, Avya muốn đạt được Tiễn Đạo Áo Nghĩa bằng hòa bình là vô cùng khó khăn.

Chư Thần Đông Phương vũ trụ tuyệt đối không muốn thấy thêm một cường giả thời cổ đầy bất trắc quật khởi. Họ sẽ hạn chế lực lượng của nàng đến mức tối đa.

Nếu Avya muốn cưỡng đoạt Tiễn Đạo Áo Nghĩa ở Đông Phương vũ trụ, trước tiên phải vượt qua ải Bàn Nguyên Cổ Thần.

Đối với nàng, đó là một việc đầy rủi ro và khó khăn, Trương Nhược Trần làm sẽ dễ dàng hơn nhiều.

Huyết thổ yên tĩnh, bốn phía mờ ảo.

Trương Nhược Trần vuốt nhẹ hai túm tóc mai đen nhánh trong gió, nói: “Ta có thể bảo đảm, mời Hiên Viên Liên, Triệu Công Minh hoặc Chân Lý điện chủ đi đàm luận với Thần Linh Bàn Cổ giới và Nguyên giới, Tiễn Đạo Áo Nghĩa không khó lấy. Nhưng bảo đảm cho ngươi, là phải bất chấp nguy hiểm.”

Avya nhìn huyết thổ vô tận, nói: “Ta có thể luyện chế cho ngươi một chi thần quân mạnh hơn Tuyết Vực Tinh Hải Thần Quân.”

Thiền Băng không lộ vẻ gì, nhưng không cho rằng Tuyết Vực Tinh Hải Thần Quân do nàng dẫn dắt có thể bị vượt qua.

Nếu có được cổ thi trong mảnh huyết thổ này, Tuyết Vực Tinh Hải Thần Quân dù không khôi phục được như năm xưa, cũng không kém là bao.

Trương Nhược Trần nói: “Thần quân Thủy Nữ Vương nói, chín trăm năm trước đã bắt đầu luyện chế, ta đã phân tích thấu triệt huyền bí trong đó. Cho nên, cái này không thể là thẻ đánh bạc của ngươi! Huống hồ, đây chẳng phải ta dùng «Bất Tử Pháp Chú» đổi sao?”

Avya nói: “Đế Trần muốn gì, cứ nói thẳng.”

“Ta muốn trí nhớ của ngươi.”

Trương Nhược Trần nói: “Ký ức của một vị Thủy Tổ, nhận thức của một vị Thủy Tổ về các bí văn từ xưa đến nay, mới là thứ quý báu nhất. Nếu ngươi cứ che giấu mọi chuyện, ta thật sự không dám bảo đảm cho ngươi.”

Avya nói: “Ta chỉ nhớ lại rất ít đoạn ý thức! Đế Trần muốn biết, ta chưa chắc trả lời được.”

Điểm này, Trương Nhược Trần tin.

Trương Nhược Trần nói: “Ta muốn biết những điều quan trọng nhất.”

Thiền Băng khó hiểu Trương Nhược Trần muốn biết điều gì, phải chăng là con đường thông suốt lên Thủy Tổ?

Nhưng, không nói trước Avya chỉ là tàn hồn trở về, không thể có cảm ngộ Thủy Tổ kiếp trước hoàn chỉnh. Cho dù có, nói ra cũng không có ý nghĩa lớn.

Mỗi người tu luyện một đạo khác nhau, con đường Thủy Tổ cũng hoàn toàn khác biệt.

Thiền Băng hấp thu thi thể, Thần Nguyên, tàn hồn của La Đỗng La Thủy Tổ, có một hình dung mơ hồ về con đường Thủy Tổ, nên biết rõ đạo lý này.

Avya nghĩ ngợi, hỏi: “Các ngươi có tin trường sinh bất tử giả tồn tại không?”

Nếu là trước kia, Trương Nhược Trần có thể kiên định trả lời “Không tin”.

Nhưng, đã trải qua nhiều chuyện quỷ dị, có cường giả thời cổ tàn hồn trở về, cũng có Đế, Thạch Cơ nương nương, Loạn Cổ Ma Thần dùng thủ đoạn đặc thù sống đến thời đại này. Gặp Dị Thiên Hoàng sống cửu thế, cũng thấy Nho Tổ thứ hai nhắn lại, thậm chí giao thủ với “Trường sinh bất tử giả” hắc ám quỷ dị.

Đứng ở chỗ cao, có thể thấy vô số chân tướng mà khi còn nhỏ yếu không thấy được.

Trương Nhược Trần khẽ gật đầu, nói: “Ta cho là tồn tại.”

Avya lại nói: “Vậy ngươi tin những Thủy Tổ thiên tư tuyệt diễm từ xưa đến nay có tồn tại hay không?”

Nghe vậy, Thiền Băng và Trương Nhược Trần cùng nhìn chằm chằm nàng, nhịp tim không khỏi tăng nhanh.

Avya nói: “Trong vũ trụ, nghịch lý lớn nhất và bí mật lớn nhất, chính là ở đây!”

“Nếu trường sinh bất tử giả tồn tại, sao họ lại cho phép Thủy Tổ sinh ra? Nếu các ngươi là trường sinh bất tử giả, muốn làm gì thì làm, nắm giữ quyền sinh sát của chúng sinh, các ngươi có cho phép lực lượng uy hiếp mình xuất hiện không?”

Thiền Băng cảm thấy nghẹt thở, nói: “Chỉ sợ trong vũ trụ, tu sĩ đạt tới Thiên Tôn hoặc Bán Tổ sẽ bị trường sinh bất tử giả chú ý.”

Avya nói: “Nhưng, từ xưa đến nay đích xác có không ít Thủy Tổ ra đời, lưu lại công pháp, Thần khí, truyền thuyết, truyền thừa. Chẳng lẽ không phải nghịch lý sao?”

Trương Nhược Trần nói: “Thủy Nữ Vương muốn nói gì?”

Avya thận trọng nói: “Cho nên, bí mật lớn nhất trong vũ trụ là, phía sau mỗi vị Thủy Tổ trong truyền thuyết, ít nhất có một trường sinh bất tử giả duy trì. Sự xuất hiện của họ có ý nghĩa đặc thù, là quân cờ quan trọng nhất của trường sinh bất tử giả. Kể cả Đại Ma Thần, Thiên Ma, Nho Tổ thứ hai, Bất Động Minh Vương Đại Tôn gần thời đại này, trong hơn 10 triệu năm ngắn ngủi, bốn vị Thủy Tổ ra đời, bản thân nó cũng quá khác thường! Cũng nói lên tính đặc thù của thời đại này!”

…

Tây Thiên Phật Giới.

Mưa đêm tí tách, như rèm châu dày đặc từ trời rủ xuống, gõ vào mái ngói.

Nước mưa tụ lại, từ mái hiên chảy xuống, nước đọng dần sâu.

Dưới mái hiên, một bàn, hai bồ đoàn.

Thất Thập Nhị Phẩm Liên cầm kinh thư đọc, đèn trên bàn thấp chập chờn.

Từ Hàng tiên tử từ từ đi trong mưa tới, nước mưa tự động trượt khỏi đỉnh đầu nàng. Trong bóng tối, ẩn hiện những bóng đen khí tức cường đại.

“Mời ngồi!”

Thất Thập Nhị Phẩm Liên không rời mắt khỏi kinh thư.

Từ Hàng tiên tử bình tĩnh, không kinh sợ, ngồi xuống bồ đoàn đối diện, nói: “Phật có thập kiếp, thủ giới không sát sinh.”

“Ngươi làm được không?”

“Ít nhất sẽ không lạm sát kẻ vô tội.”

Thất Thập Nhị Phẩm Liên rời mắt khỏi kinh thư, nhìn sang, nói: “Bọn họ ở đây không tính sinh linh, không tính sinh mệnh, nên không có chuyện sát sinh. Tu phật, trước tu tâm. Tâm quan qua, Thập Giới không gia thân.”

Từ Hàng tiên tử nhìn mưa dưới mái hiên, nói: “Đây là Lục Tổ dạy ngươi sao?”

“Không phải.” Thất Thập Nhị Phẩm Liên nói.

Từ Hàng tiên tử nói: “Ở chỗ ở cũ của Lục Tổ nói lời như rơi vào Ma Đạo, không chút chột dạ sao? Không sợ bôi nhọ danh dự Lục Tổ?”

“Phật Đạo của ngươi quá nhỏ hẹp, ngươi không hiểu Lục Tổ. Lục Tổ ngây thơ tự nhiên, Di Lặc tính trẻ con, cười nhìn nhân gian ghê tởm, nếu ông quan tâm danh dự, đã không đạt Phật Tổ chí cảnh.”

Thất Thập Nhị Phẩm Liên nói: “Cảnh giới này, Già Diệp Phật Tổ còn không sánh bằng.”

“Phật Tổ chi tổ ở phật pháp và tâm cảnh, không có cao thấp.” Từ Hàng tiên tử nói.

Thất Thập Nhị Phẩm Liên nói: “Vậy sau Tự Ngã Bạch Cốt Quan, vì sao tâm cảnh Già Diệp Phật Tổ hỏng mất?”