“Ẩn Nặc trận pháp ẩn nấp chính là cái gì?”

Trương Nhược Trần muốn sử dụng Chân Lý chi đạo để thăm dò, nhưng nơi này không có Chân Lý quy tắc có thể điều động, thế là chỉ có thể coi như thôi.

Hắn lần nữa quan sát tứ phương tinh không.

Thời gian dần trôi qua, Trương Nhược Trần trên mặt hiện ra thần sắc quái dị, lẩm bẩm: “Đây là… Đây là « Hà Đồ »! Không, phải nói, 55 cái điểm đen trắng trên « Hà Đồ », là quy nạp tổng kết cảnh tượng tinh không nơi này.”

Trương Nhược Trần tại Vận Mệnh Thần Điện, lần đầu tiên nhìn thấy « Hà Đồ », cả người liền bị sa vào, giống như tiến vào một vũ trụ khác. Trong đồ tinh không, vô biên vô hạn, mỗi một viên tinh thần đều theo quy luật đặc biệt vận hành, cất giấu vô tận biến hóa.

Tinh không trước mắt, kỳ thật cũng không hoàn toàn tương tự với tinh không mà Trương Nhược Trần nhìn thấy khi tiến vào ý cảnh « Hà Đồ ».

Nơi này tinh vụ nồng hậu dày đặc, sắc thái lộng lẫy, so với ý cảnh « Hà Đồ » phức tạp hơn nghìn lần, vạn lần, cũng càng thêm chân thực.

Nếu cẩn thận quan sát, mỗi một viên tinh thần đều giống như mọc ra cái đuôi, do một hoặc vài gốc tuyến như ẩn như hiện, cùng tinh vân tương liên. Trương Nhược Trần ý thức suy nghĩ cường đại, mới có thể nhìn thấy những thứ này.

Đổi lại trước kia, căn bản không có khả năng phát giác.

Trương Nhược Trần khuôn mặt đắng chát, trào phúng nở nụ cười: “« Hà Đồ », « Hà Đồ », khó trách gọi « Hà Đồ », nguyên lai đây mới là căn bản quy tắc vận hành, mỗi một viên tinh thần đều cùng một con sông tương liên, cái này không phải Tam Đồ Hà sao? Nếu Tam Đồ Hà là Minh Tổ sáng tạo ra, « Hà Đồ » chẳng phải là đạo của Minh Tổ?”

Vô Cực Thần Đạo của Trương Nhược Trần, sau Ngũ Hành biến hóa, chính là tham khảo diễn biến của « Hà Đồ » và « Lạc Thư ».

« Lạc Thư » là Oa Hoàng sáng tạo, sự vĩ đại của nó, tất nhiên là không cần phải nói.

Nếu « Hà Đồ » có nguồn gốc từ Minh Tổ, Trương Nhược Trần làm sao chém đứt nổi liên hệ với hắn?

Trương Nhược Trần xuôi theo từng cây hư tuyến trong tinh không, bước đi về phía hội tụ của chúng, muốn tìm ra “sông” cuối cùng.

Trên đường, Trương Nhược Trần thấy một góc tinh đồ, giống hệt “Bất Tử Pháp Chú” khắc trong lòng đất Thiên Tôn điện của Tinh Hoàn Thiên.

Nguyên lai Tinh Hoàn Thiên Tôn tìm kiếm Trường Sinh Bất Tử Pháp, Cửu Tử Dị Thiên Hoàng cùng Đại Ma Thần năm đó tu luyện cũng chỉ là một góc của « Hà Đồ ».

« Hà Đồ » quá đơn giản hóa, rất khó có người lĩnh ngộ ra đạo pháp.

“Bất Tử Chú Pháp” lại quá không trọn vẹn.

Cũng may, “Bất Tử Chú Pháp” đầy đủ kỹ càng, Cửu Tử Dị Thiên Hoàng cùng Đại Ma Thần đều thông qua nó, sống cửu thế, tìm hiểu ra rất nhiều thần thông thuật pháp.

Ngay cả Tinh Hoàn Thiên Tôn đạt được “Bất Tử Chú Pháp”, cũng sáng chế ra tuyệt thế thần thông Thiên Tinh Liên Châu.

Không biết qua bao lâu, Trương Nhược Trần rốt cục nhìn thấy cuối cùng của tất cả “sông” trong tinh không.

Nơi đó, quả nhiên như Kỷ Phạm Tâm năm đó nói, có thiên địa quy tắc thời Minh Cổ.

Quy tắc cổ lão mà đặc thù của thiên địa, cùng minh vụ đen kịt hội tụ vào một chỗ, vừa là cuối cùng của tất cả “sông”, cũng là cuối cùng của không gian.

Trương Nhược Trần đứng trước minh vụ đen nghịt, dù không có nhục thân, đều cảm nhận được âm hàn, trong lòng thầm nghĩ, có nên tiếp tục đi về phía trước hay không.

Minh vụ tuyệt đối nguy hiểm, xác suất lớn là do Minh Tổ lưu lại, nói không chừng ẩn chứa lực lượng nguyền rủa, ý thức thể khẳng định gánh không được.

“Minh Tổ hẳn là đã ở đây một thời gian rất dài, những thứ này, chỉ là lưu lại chi khí. Có lẽ, sau trận chiến năm đó, hắn đã giấu mình ở đây dưỡng thương.”

“Rất nhiều nghi vấn đã có đáp án, không cần thiết tiếp tục mạo hiểm.”

Trương Nhược Trần lùi lại một bước, đang muốn rời đi.

“Hồng!”

Một đạo phạn âm, từ sâu trong minh vụ truyền đến, giống như hồng chung đại lữ.

Hồng, là một trong Lục Tự Chân Ngôn của phật môn.

Trương Nhược Trần quay đầu nhìn lại.

Chỉ thấy minh vụ đen nghịt tản ra, hiển lộ ra thiên địa phía trước.

Tinh không phía trước, đúng là thiếu một khối.

Lỗ hổng rất bất quy tắc, giống như bị người gõ rơi.

Mặc dù hậu phương lỗ hổng đen kịt đến cực hạn, nhìn không thấy bất kỳ vật gì, nhưng bức họa mà Trương Nhược Trần một mực tìm kiếm, lại xuất hiện ngay trước mắt.

Bức họa này, phát ra kim quang nhàn nhạt, lại cùng tinh vân trong tinh không tương dung, ẩn chứa phật uẩn cổ lão mà xa xăm.

Bức tranh, một phần nằm trong tinh không, một phần bồng bềnh tại lỗ hổng.

Tựa như một bức tranh giấy, bổ sung lỗ hổng.

“Là khí tức của Già Diệp Phật Tổ.” Nếu Trương Nhược Trần có nhục thân ở đây, nhất định đã lệ nóng doanh tròng.

Hắn rốt cục giải khai tất cả chân tướng!

Không hề nghi ngờ, nơi này căn bản không phải một vùng vũ trụ khác, cũng không phải một tinh không độc lập nào, mà là bên trong Hư Đỉnh.

Cánh cửa đá lúc trước, chính là miệng đỉnh.

Vị trí hiện tại, là đáy đỉnh.

Nếu Trương Nhược Trần đoán không sai, lỗ hổng tinh không trước mắt, chính là vật chất Nghịch Thần Bia bị đánh rơi.

Tất cả tinh không, đều là vách trong của Hư Đỉnh.

Trước khi tiến vào Kỳ Vực, Trương Nhược Trần cảm ứng được khí tức quen thuộc, hẳn là khí tức đồng nguyên với Nghịch Thần Bia.

Lần trước tới đây, không phát hiện ra điểm này, thuần túy là do Minh Tổ hoặc Thi Yểm sử dụng thủ đoạn, che giấu bản chất Hư Đỉnh.

Cũng bởi vì, lúc đó, tu vi của hắn quá thấp.

Không hề nghi ngờ, minh văn của Ẩn Nặc trận pháp nơi này, chính là để che giấu tất cả những điều này.

Nếu không có phạn âm vang lên, minh vụ lui tán, coi như ý niệm thể của Trương Nhược Trần cường đại, vẫn như cũ không phát hiện ra chân tướng.

“Ta sớm nên đoán được mới đúng, có thể ẩn tàng trong Kỳ Vực mà không bị hủy diệt, trừ Hư Vô Chi Đỉnh, còn có thứ gì làm được? Vật chất khác, dù là Thủy Tổ, cũng không chịu nổi. Cửu Đỉnh khác, cũng sớm bị năng lượng bộc phát của kỳ điểm trùng kích bay ra ngoài, hoặc là vỡ thành mảnh nhỏ.”

“Nguyên lai, ta đã từng tiến vào Hư Đỉnh! Chỉ cần minh văn đủ mạnh, Hư Đỉnh cũng vô pháp ma diệt, Minh Tổ thật sự đáng sợ.”

Trương Nhược Trần nhìn bức tranh trước mắt, nhất thời trăm mối cảm xúc ngổn ngang.

Chính là « Bạch Thạch Điểm Hóa Đồ » trong truyền thuyết.

Liên quan tới bức đồ này, phật môn có quá nhiều truyền thuyết cùng điển cố.

Có người nói, Già Diệp Phật Tổ ngồi trên đá trắng, điểm hóa chúng sinh; có người nói, Già Diệp Phật Tổ điểm hóa một khối đá trắng, giúp đỡ đắc đạo.

Kỳ thật Trương Nhược Trần sớm có suy đoán, Thiên Ma, Nho Tổ thứ hai, Đại Tôn tìm kiếm có thể là « Bạch Thạch Điểm Hóa Đồ », cho nên mới coi Thạch Cơ nương nương là đối tượng hoài nghi lớn nhất.

Hiện tại hắn mới hiểu, tất cả truyền ngôn đều không đúng.

Cái gọi là « Bạch Thạch Điểm Hóa Đồ », chính là hình ảnh Phật Tổ lạc ấn trên Hư Vô Chi Đỉnh. Mà Hư Vô Chi Đỉnh, chính là một đỉnh đá trắng, chứ không phải đỉnh đồng thau trong truyền thuyết.

Trên đồ.

Già Diệp Phật Tổ ngồi ở khúc sông cuối cùng, điểm cuối của tất cả “sông” trong tinh không, người khoác cà sa, chắp tay trước ngực, giống như đang giảng kinh. Trương Nhược Trần nhìn không ra có phải bạch cốt chi thái trong truyền thuyết hay không, chỉ có thể nhìn thấy một đoàn quang ảnh thần thánh.

Trong nước sông, nổi trôi một đóa hoa sen.

Không nhìn ra là loại hoa sen gì, chỉ có thể nhìn thấy hình dáng đại khái, cực kỳ mơ hồ.

“Ngày thứ ba khai ngộ, ngày thứ mười đắc đạo, ngày thứ mười sáu trăng khuyết minh sinh. Âm tình viên khuyết, đều là định số. Thiện ác nhất niệm, cuối cùng khó độ.”

“Thế là, hái thế gian vọng niệm làm giả hồn, lấy Khởi Nguyên Chi Nê đúc nó thân, lấy bản thân chi hồn vẽ tranh, đúc hóa hư thần đỉnh để trấn Tam Đồ. Bần tăng lấy quãng đời còn lại thọ nguyên, phát hoành nguyện, ngã phật bất diệt, Hư Đỉnh vĩnh tồn.”

Từng nhóm phạn văn của Phật Tổ, cùng trong tinh không vẽ hợp nhau lại càng tăng thêm sức mạnh, vĩnh hằng bất diệt.

Cái gọi là “Khởi Nguyên Chi Nê”, chính là vật chất thuộc tính Thổ đầu tiên đản sinh sau khi thiên địa sơ khai. Vật chất này, đản sinh từ trong hư vô, tự nhiên ẩn chứa thuộc tính hư vô.

Cũng chỉ có dạng này vật chất, mới có thể đúc Hư Vô Chi Đỉnh.

Trương Nhược Trần đâu còn không rõ nhân quả trong đó?

Năm đó hẳn là Già Diệp Phật Tổ điểm hóa cây sen kia, khiến nó thông nhân tính, hiểu được tu luyện. Nhưng không biết sau đó chuyện gì xảy ra, cây sen kia đã lựa chọn mặt ác giữa thiện và ác.

Rất có thể liên quan tới Tam Đồ Hà, tới trường sinh bất tử.

Già Diệp Phật Tổ muốn độ hóa hắn, cuối cùng đều thất bại. Thậm chí có khả năng muốn diệt trừ hắn, nhưng hắn đã trở nên đến mức Già Diệp Phật Tổ cũng không thể tránh né.

Già Diệp Phật Tổ hái lục dục nhân gian, luyện chế Ma Ni Châu, để áp chế hắn.

Cuối cùng, lựa chọn rèn đúc Hư Đỉnh, lấy Hư Đỉnh trấn áp Tam Đồ Hà…